All Die Lastminutereisen
One of the evidence of Christ that the Last Supper (the last dinner) is described in the Christian New Testament.
I say supper which I consumed with Twelve Apostles on the previous night when Jesus Christ is executed, that I was generated again in a seat of the supper.
I call it a dinner (and I come, and Mitsu hurries, Ino dinner) of the secret establishment without calling it the Last Supper in the Greek Orthodox Church.
As for the thing "last" as for the dinner "the dinner" was performed with pupils after the revival of the yes, and is succeeded as sacred body courtesy up to the present by a church, and to speak in this clause when is because was not it, do it.
In addition, there is a rule to put the icon of "the dinner of the secret establishment" on the King gate of in the Greek Orthodox Church.
In the newly joint reason Bible by Japanese Bible Society, an entry with "the dinner of the master" is attached to the description point of the Bible to fall under.
Many icons have been drawn about this scene, but a thing by Leonardo da Vinci is famous for the picture as the work of art.
It is told that one of the apostles betrays Jesus at a place of this supper (a treacherous notice of Judas Iscariot) and announces that apostles disperse on the occasion of one's hardship again previously (14 chapters of Mark 27 stanzas).
The pupils hear this and are upset.
It is told that denies Christ three times before a cock calls and I am strong and deny this.
Jesus gives pupils bread and wine as "one's body" "blood of oneself" after prayer of the praise in the harmony each and writes it down when I commanded it to do it when "the Gospel by Luke" "performs this as my memory".
An event of the Judaism is "a meal of the Passover", but, in the harmony, this supper is considered to be an event of the front of it day by "the Gospel by John".
This argument influences it what kind of bread you use for Communion service in the present age.
The Western Church (the Catholic Church, Anglican Church, one part of the others Protestantism) regards this dinner as a meal of the Passover, and the bread uses a thing (no fermentation Bakery) which a seed cannot be in in mass / Communion service.
On the other hand, I use entering kind bread (fermentation Bakery) in sacred body courtesy when it is a meal before the Passover, I interpret this dinner in the Eastern church (the Greek Orthodox Church) and and "ρ τ ο" (alto) in the Greek Bible original does that I express fermentation bread with grounds.
The John Gospel does not have bread and the reference about the wine.
On the other hand, Jesus washes a foot of pupils at the age of supper by the John Gospel.
The maundy performed at some churches in the evening of Thursday of the Holy Week is associated with this.
From the study of the Dead Sea document, we have indication to come from a rule about of the Qumran religious community (or, Essene) in this scene.
It is said that it was distributed to other believers since Rabbi can hit a hand first after bread and wine are collected with Rabbi, and having finished the prayer of the blessing according to the rule.
A lot of works which I described this scene in tend it to be pictured as a fresco of the dining room of the churches in connection with a subject in particular, but a picture of Leonardo da Vinci is best known in that.
It becomes the custom to draw yes and Twelve Apostles.
I say supper which I consumed with Twelve Apostles on the previous night when Jesus Christ is executed, that I was generated again in a seat of the supper.
I call it a dinner (and I come, and Mitsu hurries, Ino dinner) of the secret establishment without calling it the Last Supper in the Greek Orthodox Church.
As for the thing "last" as for the dinner "the dinner" was performed with pupils after the revival of the yes, and is succeeded as sacred body courtesy up to the present by a church, and to speak in this clause when is because was not it, do it.
In addition, there is a rule to put the icon of "the dinner of the secret establishment" on the King gate of in the Greek Orthodox Church.
In the newly joint reason Bible by Japanese Bible Society, an entry with "the dinner of the master" is attached to the description point of the Bible to fall under.
Many icons have been drawn about this scene, but a thing by Leonardo da Vinci is famous for the picture as the work of art.
It is told that one of the apostles betrays Jesus at a place of this supper (a treacherous notice of Judas Iscariot) and announces that apostles disperse on the occasion of one's hardship again previously (14 chapters of Mark 27 stanzas).
The pupils hear this and are upset.
It is told that denies Christ three times before a cock calls and I am strong and deny this.
Jesus gives pupils bread and wine as "one's body" "blood of oneself" after prayer of the praise in the harmony each and writes it down when I commanded it to do it when "the Gospel by Luke" "performs this as my memory".
An event of the Judaism is "a meal of the Passover", but, in the harmony, this supper is considered to be an event of the front of it day by "the Gospel by John".
This argument influences it what kind of bread you use for Communion service in the present age.
The Western Church (the Catholic Church, Anglican Church, one part of the others Protestantism) regards this dinner as a meal of the Passover, and the bread uses a thing (no fermentation Bakery) which a seed cannot be in in mass / Communion service.
On the other hand, I use entering kind bread (fermentation Bakery) in sacred body courtesy when it is a meal before the Passover, I interpret this dinner in the Eastern church (the Greek Orthodox Church) and and "ρ τ ο" (alto) in the Greek Bible original does that I express fermentation bread with grounds.
The John Gospel does not have bread and the reference about the wine.
On the other hand, Jesus washes a foot of pupils at the age of supper by the John Gospel.
The maundy performed at some churches in the evening of Thursday of the Holy Week is associated with this.
From the study of the Dead Sea document, we have indication to come from a rule about of the Qumran religious community (or, Essene) in this scene.
It is said that it was distributed to other believers since Rabbi can hit a hand first after bread and wine are collected with Rabbi, and having finished the prayer of the blessing according to the rule.
A lot of works which I described this scene in tend it to be pictured as a fresco of the dining room of the churches in connection with a subject in particular, but a picture of Leonardo da Vinci is best known in that.
It becomes the custom to draw yes and Twelve Apostles.
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